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這部經典清宮劇,為何在抽象時代又火了

2023年10月11日 首頁 » 其他

這部經典清宮劇,為何在抽象時代又火了


曾經萬人空巷的影視作品,現如今再度化身流量黑洞——對於這種文化現象,我們早已見怪不怪了。

這些經典老番們的名場面,在其原有資訊被分解、扭曲以及重構之後,最終化表情包、鬼畜影片等等模因,在網路上瘋狂複製傳播。

這部經典清宮劇,為何在抽象時代又火了

不被鬼畜過的四大名著,不能稱為四大名著

然而,無論一個新梗的熱度能維持多久,可以肯定的是,觀眾們很難在這些整活的薰陶下,產生對原作的興趣。最多在吃膩了雞蛋之後,突然想見一見它們背後的「雞」——也就是把原版影片搜出來再看一遍。

這種約定俗成的打開方式,卻有一個特例,它就是44集大型清宮歷史劇《雍正王朝》。

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1999年首播的《雍正王朝》,與誕生於2001年的《康熙王朝》,均改編自二月河小說,在歷史線上也有繼承關係,因此通常被視為一母同胞。

早出生兩年的「四阿哥」,口碑著實被「皇阿瑪」壓制了老一陣。時至今日,但凡從中年油膩大叔雲集的K歌房門口走過,你大概率聽到的依然是「我還想再活五百年」。

然而,伴隨著去年中旬以來《雍正王朝》二次元創作的爆紅,此前各大影視解說UP主精講類作品的人氣,以及原劇集的網路點播數一路飆升。在萬物皆可鬼畜的B站,播放量排名靠前的「雍正」主題原創影片,居然大部分都是嚴肅類的解說節目。

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無論是UGC創作者還是觀眾,在這部劇面前都收起了過往的肆無忌憚,重拾久違的敬畏,屏息凝神,專心致志地欣賞眾多角色,是如何在治亂興衰的大命題中,進行著這場關於天下、家國和萬民的博弈。

在這股熱潮推動下,《雍正王朝》同《康熙王朝》在豆瓣的評分對比,也從一年多之前的的8.8:9.2,迅速逆轉為9.4:9.2。

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至於這部「萬惡之源」在B站的表現,就更加誇張……

作為一部真正意義上的歷史正劇,在娛樂快消時代如此逆周期的表現,已經不能用「慢熱」來解釋。弄清這個問題,我們就從這對「姐妹篇」各自的特點來談起。

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《康熙怒斥群臣》和《朕宰了你》,是兩部戲當前熱度最高的二次元素材。這對名場面,也濃縮著它們截然不同的藝術風格。

先說前者。太和殿上,剛剛懲治一起官員窩案的康熙大帝,對滿朝重臣進行了一通直擊靈魂的思想教育。從一開始情緒醞釀時的山雨欲來,話題鋪墊時的鋒芒逼人,再到進入正題之後的排山倒海,整體演出效果堪稱教科書級。

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然而,即便能夠對康熙朝的大事件倒背如流,單憑這一片段,我們所能獲得的資訊量也著實有限:你不知道劇情所對應的歷史片段,更不知道前因後果。台下官員,尤其是作為反面教材的幾個罪臣都面目模糊,通篇只是康熙皇帝的個人秀。

類似的觀感,也伴隨著整個劇集。當然,這種「大男主」特色,並不能完全歸咎於電視劇的創作水準問題。

縱觀康熙皇帝的一生——八歲登基,擒鰲拜、撤三番、收台灣、征葛爾丹,生育35個皇子……本身就是一部妥妥的爽文。如此波瀾壯闊的情節,是46集電視劇所無法承載的。

所以,編劇將歷史線索打碎之後進行簡化重組,無限拔高帝王的作用。最終呈現的,必然是一個「龍傲天」。

在「所有角色都是為康熙一個人服務」的敘事基調之下,女人自然都會無條件的愛上朕,被日常PUA的臣子們都毫無保留的燃燒著自己的生命。而那些「帥不過三秒」的對手們,在行將就木前都會不約而同的感嘆康熙的英明神武。

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父子二人的情慾觀,也是他們性格,乃至兩部歷史劇風格差別的縮影

總之,在包含更多歷史故事性的同時,這樣的改編體驗,絕不會因為燒腦而出現絲毫卡頓。

從整體觀感上來說,《康熙王朝》畫面鮮亮,節奏明快,既有烽火狼煙的戰爭場面,又有現代觀眾喜聞樂見的微服私訪、野史傳奇和娘娘亂鬥,可以說是老少皆宜的典範。

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至今依然是B站鬼畜區頂流的「乾清門之變」,風格卻截然不同。該片段的時長與對白篇幅同《康熙怒斥群臣》接近,所包含的資訊密度卻大大超過後者,光是有台詞的角色就超過了十人:

太子的無能,老三的清高,老四的隱忍,老八的假仁假義,老十的潑皮本色,兩個臭弟弟的火爆剛猛……即便忽略了前十一集的鋪墊,僅憑短短几秒的戲份,甚至單靠一個表情,大多數的角色就能立得住。

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就連拉架的小侍衛都在搶戲,滿屏都是看熱鬧不嫌事大的愉快心情

從中也不難看出,相對《康熙王朝》一目了然的鬆快,《雍正王朝》是一部放棄對門檻高度的妥協,借電視劇來輸出歷史觀的一次正面強攻。

和「千古一帝」一生的波瀾壯闊相比,雍正登基之後做的事情,概括起來就一件——也就是他一生致力於推行的新政。

雖然他的改革無論是力度、成效,還是所涉牽扯到的利益面,在中國漫長的封建史中都非常罕見,值得大書特書。然而,雍正皇帝負重前行的艱辛、長夜幽燭的靜思……單憑這些996日常,又很難填充全部的44集。

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相對《康熙王朝》的豪情快意,《雍正王朝》則是以陰暗壓抑為主旋

所以,本劇以國人耳熟能詳的歷史典故——九子奪嫡,及其後續影響作為貫穿全劇的線索。

如果說《康熙王朝》是靠故事性和娛樂性來推進,那麼直指人性深處的《雍正王朝》,則是用一個個鮮活的人物,來完成這部關於雍正王朝百態的拼圖。雖然出於戲劇性的基本需要,部分人物的確有臉譜化的痕跡,但矛盾的推進與解決,不從以某一角色智商的突然下線作為前提。

這部經典清宮劇,為何在抽象時代又火了

每逢聞到火藥味,「古爾丹」總會成為局勢發展的最大變數

以「九子」為代表的主角中,即便是老十胤䄉這樣公認的草包,煽風攪局的能力也是一流。無論是皇子鬥毆、萬壽慶典上的死鷹事件,還是康熙駕崩當夜,形勢差一點就因為他的耍流氓而變得不可收拾。

至於戲份寥寥無幾的配角們,他們也利用極其有限的出場時間,做到了個人認知範圍和能力邊界的極限:

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老四和老十三微服前往江南,募集黃河水災善款

江夏鎮的張老漢一家,僅憑隻言片語,就判斷出了兩位「外地客商」的真實身份。經過和黑惡勢力的一番鬥爭之後,女兒阿蘭成為老十三的紅顏知己;兒子張五哥,則從毫無背景的貧民,一舉榮升為康熙貼身保鏢。無論是兩朝皇帝,還是軍機首輔,誰見了都要喊一聲——「五哥」。難怪雍正發出這樣的感嘆——

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太子師傅王掞,一生致力於輔佐太子登基。在個人理想灰飛煙滅之後,他當朝辱罵康熙泄憤,卻能全身而退。最後時刻站隊四阿哥胤禎,為其斬除登基前的唯一障礙,用行將就木的軀體換做投名狀,為後世子孫迎來榮華富貴,下對了人生的第二步,也是最後一步棋——

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御前侍衛圖理琛,一幅幅鐵憨憨形象的他,既能營救皇子,解除權臣兵權,阻止宮廷政變,成為推動歷史車輪運轉的關鍵人物,也幹得了各種髒活累活。依靠毫無表演痕跡的裝傻充愣,做對了人生中所有只能「二選一」的送命題。經達權變,算無遺策的本領,就連鄔思道也只能自嘆弗如。

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全劇只有兩次出鏡的金陵副將馬國成,更是用一句——「田文鏡,我愛你呀!」,響徹天地,讓人久久回味。

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和《康熙王朝》對角色的工具化處理不同的是,《雍正王朝》的每一個出場人物不僅有血有肉,而且所有的言行都基於各自的價值觀,並且保持著相對的獨立性。

另一方面,本劇在四平八穩的節奏和樸實無華的鏡頭語言之下,卻絲毫不吝惜資訊熵值的最大化輸出。其思想的深度和表達的力度,明顯超越了公眾接受能力的平均水平。

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大智近妖的鄔編劇,既承擔了故事的解說,也是四爺陰暗面的集中體

為了照顧受眾,小說和電視劇虛構了鄔思道這一角色,用於打破第四面牆,經其之口對觀眾進行實時解析。但在更多的時候,我們必須藉助「外力」,才能準確理解角色們的意圖。

就拿第二集的「沙琪瑪」這場戲來說,康熙召集太子和三位上書房大臣,商討如何褒獎黃河賑災有功的四阿哥,準備給即將召開的朝會定調。

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《康熙王朝》最強「硬廣」

結果在聽到太子對四弟工作作風的批評之後,康熙突然畫風突變,瞬間切換到美食節目,單請三位大臣品嘗天津桂順齋進貢來的沙琪瑪,並且將其同御膳房所制的同款點心進行比較。

初看這一片段,觀眾們通常會覺得這是康熙為了緩解尷尬氣氛,或者是體現對臣子的體恤。

至於吃貨們,甚至會將其看作是一次植入廣告——畢竟現實中的桂順齋,直到1924年才成立。

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的確有不少人被康熙爺帶偏了

直到通過影視類UP主們的解析,我們才知道產自民間的沙琪瑪,真材實料,深得人心,暗喻一心為民的四阿哥;至於御用的沙琪瑪,則是對不學無術,心中只有皇位的太子的敲打。請三位重臣品嘗,是康熙隱晦的表達自己有意調整繼承人人選,希望他們以及背後的勢力即使調整站位。

封建帝王為了營造神秘感,王公大臣們為了不能上檯面利益交換,底層小人物們為了夾縫中的生存,他們拼命發揮著漢語言的豐富內涵。看似稀疏平常的台詞,聯繫上下文,尤其是當事人的處境,常常有包含有可觀的附加資訊量。

所以,無論你擁有著何種不同尋常的人生經歷和知識儲備,只要不能將自己的靈魂帶入劇中人的軀體之中,即使保持100%的注意力,也時常會陷入失去同步的迷茫。

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看這部劇,就像閱讀一本艱深晦澀的職場厚黑學,「人在朝廷,身不由己」的無力感,在不經意間就會湧上心頭。這樣的作品,對於影視解說影片創作來說,自然就是一片藍海。

一方面,這部自帶智商過濾器的歷史巨製,光靠一個劇名就篩掉了那些只會照本宣科的同類型節目UP主。另一方面,它在人文、歷史和語言學上的豐富內涵,又可以讓其中的佼佼者們盡情釋放庖丁解牛的技藝,讓我們能夠在對同一影視片段的多刷過程中,從不同的視角,不同的論點,收穫「更懂雍正,更懂你」的無限快樂。

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全片總高潮《八王議政》,不同UP主們有著完全不同風格的解析

「一千個人心中有一千個漢姆雷特」,審美的主觀能動性,配合劇中留下的各種開放式的疑團,自然也會讓圍繞《雍正王朝》的解析長盛不衰,也是相關話題持續保持高熱度的關鍵。

《雍正王朝》的這次原汁原味式的「文藝復興」,並非偶然。「四爺」之所以能夠引發網際網路一代的共情,全憑個人的彪悍實力。

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工作狂,Cosplay,和反對者相互發帖對噴——這些片段增加了雍正在現代人眼中的親和力

劇中雍正帝殫精竭慮、夙興夜寐的工作狂本色,讓眾多福報收集者感同身受。

他離經叛道,公然在皇座上戴起金色捲髮,成為了中國歷史上第一位Coser。

面對流言中傷,他首先想到的不是妄加刑罰,而是將謠言的始作俑者從天牢請到朝堂。繼而隱藏帝王身份,一條一條駁到對方心悅誠服,直到後者自願奔走四方,為皇權形象正本清源——堪稱是網路槓精,營銷號和公關總監的集合體。

他雷厲風行的新政,覆蓋整個王朝社會百態的產經政策,直指封建社會的頑疾。敏銳的眼光和外科手術式的施政方向,仿佛一個穿越者。

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雍正三寶——火鍋,血滴子和丹藥

還有精神單身狗,極簡主義審美愛好者、火鍋探店達人、智能化精確制導冷兵器發明家、探索重金屬元素人體危害性的先驅……在網際網路一代眼中,雍正的歷史和文化形象,擁有著與生俱來的萌點。

承載這些藝術形象的《康熙王朝》,拍攝於新舊世紀之交,也正是中國影視業從計劃走向市場的過渡期。在這樣關鍵的歷史節點中,當時國內一群最優秀的影視藝術家們,用自己的擔當、智慧、功底和一往無前的勇氣,為如今生活在奶頭樂時代的我們,留下了一份珍貴的禮物。

正如《雍正王朝》主題曲的一句歌詞——「一心要江山圖治垂青史,也不管身後罵名滾滾來」。真正的王者,不妥協於流俗的品味,無懼於歲月的洗盡鉛華,因為他們相信,自己終會迎來被大眾認同的一天。

這,就是經典影視劇與網際網路所發生的奇妙化學反應。

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