安彥良和是我一直想好好講講的日本漫畫大師，雖然我知道許多小夥伴對他是陌生的，可能有些高達迷小夥伴會對他稍微了解些。
安彥良和出生於1947年，1970年加入了手塚治虫的「蟲製作株式會社」，參與動畫製作。當年受手塚治虫影響的早一批漫畫家，畫風都有些相同，比如藤本弘和安孫子素雄、赤冢不二夫、石森章太郎等。
安彥良和因為自幼受橫山光輝影響，畫風比較寫實。1971年，24歲的安彥良和就開始嘗試創作漫畫，到1980年完成了《亞里安》和《金星戰記》兩部長篇漫畫，隨後這兩部漫畫由安彥良和親自製作成了動畫。安彥良機甲和美女都畫得不錯。
這期間安彥良和畫技大幅提升，而且在機甲設計方面出類拔萃，參與製作了《勇者萊丁》、《機動戰士鋼彈》，從1979年第一部《機動戰士鋼彈》開始，安彥良和就擔任角色設計和作畫監督，但是知名度卻不如第一部總導演富野由悠季，畢竟被稱為鋼彈之父的是富野。
直到2015年，安彥良和才有機會執導6集OVA《機動戰士鋼彈 THE ORIGIN》，2019年執導13集動畫《機動戰士鋼彈 THE ORIGIN 前夜 紅色彗星》，2022年執導劇場版《機動戰士鋼彈：庫庫魯斯·多安的島》。
其實，我要說的恰恰不是他參與製作的《機動戰士鋼彈》系列，而是用寫實手法解構日本神話的《大國主》和《神武》。第一次看大國主是在畫王半月刊上，瞬間就被吸引住了。
《大國主》和《神武》這兩部作品，在火雲邪神百曉生看來，絕對是安彥良和的藝術巔峰，這兩部作品是安彥良和根據日本神話歷史書籍《古事記》、《日本書紀》以及中國史書《魏志倭人傳》改編的。
安彥良和通過這三本書，結合不少日本歷史學家的研究提出：《古事記》和《日本書紀》中的大多數內容完全是捏造的，通過驗證，所謂的日本神話時代，倒推回去對應的正是中國的三國時代而已，那時中國早就進入「信史」時代了，而日本那時不過是部落時代而已。
而通過日本神話和神道教衍生的「皇國史觀」和「神國思想」，其根基居然只是一場騙局而已，而日本近代發動了一場很大的戰爭，幾百萬日本人因此喪命，而多於此十數倍的外國人也慘遭殺害，其根源恰恰是這種萬世一系的神權思想！
我勒個去，這絕對和我喜歡的一位老司機漫畫家有一拼，只是荻野真更像是用志怪的方式調侃，可安彥良和直接從史學角度去質疑！用寫實手法解構神話，這絕對是動搖日本神授立國基礎啊，那個時代不少漫畫家真的是又硬氣又有才！
不愧是你，老頭，致敬！
別看，現在老頭慈眉善目、人畜無害的樣子，當年可是學生運動的風雲人物，早在高中時，安彥良和就接觸到馬克思主義和中國革命，毛澤東思想和八路軍英勇抗戰的事跡在安彥良和心中種下了革命的種子，後來他相繼加入日本民青和全共斗等左翼學生組織，參加各種學生運動，甚至一度被抓捕上了報紙。嗯，這髮型幾十年不變吶。
當日本左翼學生運動逐漸式微時，安彥良和問自己，迄今為止22年，到底為了什麼而活著？於是他到了東京加入了手塚治虫的動畫公司，並逐漸成長為一名動漫大師！
