《天空戰記》是日本龍之子工作室，於1989年4月推出的一部動畫。
其以熱血少年、鎧甲格鬥作為賣點，搭配美型的畫風，是許多80-90年代出生的朋友童年美好回憶。音樂製作也非常精良，兩首主題曲都成為日本動漫音樂的經典之作。
與同時期的《聖鬥士》不同，《天空戰記》取材古印度、佛教神話，描述了「創造神梵天"和「破壞神濕婆"間驚心動魄的鬥爭。
劇中的「八部眾」身穿的鎧甲非常具有古印度和佛教色彩，也有與之對應的原型。下面，就讓我們一起來看看吧。
修羅王 日高秋亞人
國內常見翻譯為「日高一平」，是作品的男主角。他表面上是一名中學生，實則為修羅王的轉生，後被調合之神召回天空界，與其他神將共同阻止破壞神的陰謀。
原型為「阿修羅」，是古印度神話中一群追求力量的神族，司掌道德及社會。他們與司掌自然現象的提婆神族對抗，有時被視為暴力之神。
其形象被佛教吸納後，成為了護法神「八部眾」之一。佛教傳入中國後，也將「阿」解釋為「非、不、無」，故而出現了「非天」的含義，即「有天神的福報卻沒有其德行」。相傳阿修羅男性相貌極陋，女性美貌有姿，常迷倒天人。
柬埔寨吳哥窟的阿修羅浮雕
夜叉王 黑木凱
黑木凱是秋亞人在人間的摯友，原本是夜叉王轉生，但回到天空界後被破壞神控制，成為對付神族的工具。最終被友情感化，合力消滅了破壞神。
原型為「夜叉」，在古印度神話中，其來源說法不一，常見的說法是其與羅剎同時由梵天腳掌生出，但雙方相互敵對。他對人類持友善態度，因而稱為「真誠者」。
夜叉在佛教神話中，夜叉居住在人間、空中與天界。居住在天界的夜叉受帝釋天管轄，負責護衛天界大門，北方毗沙門天王就率領著「夜叉八大將」，執金剛神、黑大將、五色財神等護法神也被認為是天界的夜叉。
古印度巽伽王朝的持欄夜叉雕像
天王 日向
國內常見翻譯為「喬迦」。天空界「八部眾」之首，不擅言辭但是非分明。他被自己尊敬的因陀羅出賣，發現其陰謀並堅決與之對抗，最終與敵人同歸於盡。
原型為「天」，在印度教中，世間分為天界、空界、地界，天界亦稱之為「提婆界」，提婆在梵語中的本意即為「天」，後又引申為居住在天界的男性神明。
佛教則認為提婆是居住在天界的有情眾生，他們的壽命很長卻有盡頭，也會進入輪迴。在壽盡之時，還會出現衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座等現象，被稱之為「天人五衰」。
因陀羅也被認為是提婆神；圖為尼泊爾16世紀的因陀羅鍍金銅像
龍王 龍馬
國內常見翻譯為「良馬」。天空界「八部眾」之一，與天王是至交好友。他身材魁梧、行事果斷，是「八部眾」中實力非常強大的一位。雖然不愛講話，但偶爾會開開玩笑。
原型為「那伽」，是古印度神話中的蛇神，被視為有靈性的生物，能夠造雨，但是也會帶來如洪水和乾旱等災害，因此它們居住地方常被認為位於井、湖或河流的底部。
佛教也引入那伽的概念後，形成了「龍眾」護法神的形象。由於那伽在印度經常與本地傳說中巨蛇、巨龍等相似的生物混同，所以在其流傳到中國後，也與傳統文化中的龍混淆，被翻譯成「龍」，實際上並不是一樣的生物。
寮國公園的雕像，被那伽保護的佛陀。
迦樓羅王 麗牙
國內常見翻譯為「麗迦」。天空界「八部眾」之一，表面上吊兒郎當，實際上思維敏銳、勇猛果決。擁有與眾不同的靈力羽毛，可以探知異地的事情。以最美的戰士為榮。
原型為「迦樓羅」，是印度神話中的一種巨鳥，主神毗濕奴的坐騎。迦樓羅在東亞、東南亞和南亞地區都具有很大的影響力，被視為力量的象徵。
佛教吸收「迦樓羅」的概念後，將其演化出護法神之一，通常以半人半鳥或全鳥形象出現，其每天吞食一條那伽和五百條毒龍，最後因毒性發作全身自焚。迦樓羅傳入中國後，與傳說中的大鵬形象結合，故而有著「大鵬金翅鳥」的稱呼。
迦樓羅崇拜在東南亞國家盛行；圖為印度尼西亞航空放置的雕像
那羅王 蓮華
國內常見翻譯為「蓮迦」。天空界「八部眾」中唯一的女孩子。她潑辣的外表之下，有一顆憧憬愛情的心，甘願受此矇騙。她愛慕因陀羅，執迷不悟地為他效忠，最後被天王冰封。
原型為「緊那羅」，是古印度神話中的一種半人半馬的小神，擔任天神的歌者。男性緊那羅擅長音樂，女性緊那羅則美麗動人擅長舞蹈。
佛教中的緊那羅位列「八部天龍」護法神之一，為帝釋天主演唱法樂，也被稱為「樂神」「歌神」「執法樂神」。在漢傳佛教中，其也被佛寺祭祀供養，視同中國民間信仰或道教中國的灶神。尊稱為「監齋使者」。
東南亞國家，緊那羅通常表現為半人半鳥；圖為曼谷的緊那羅像
比婆王 彈
國內常見翻譯為「阿達」，天空界「八部眾」之一，性格直率，如同烈火一般，最具有攻擊性。由於缺乏思考，因此被因陀羅的謊言蒙蔽。
原型為「摩睺羅伽」，在古印度敘事詩《摩訶婆羅達》里，他是阿修羅中的一員，有四隻手和一條尾巴，喜好為非作歹。
佛教中的摩睺羅伽是「八部天龍」護法神之一、蟒蛇之神。原本是腹行類，由於其智力較低，反而能專心修行，脫胎換骨成為神祇。其也被視為音樂神，形象多為人身蛇首，一手持笙，一手持鼓棒。
摩睺羅伽的塑像
闥婆王 空也
國內常見翻譯為「高也」，天空界「八部眾」之一，被認為是天空界中最強的人，達到了「無我」境界。由於痴迷武學而忽略真相，多次與迦樓羅王交鋒，實力在伯仲之間。
原型為「乾闥婆」，在古印度神話中是一種以香味為食的神族，能表演音樂和節目。與緊那羅同為樂神，負責為眾神在宮殿裡奏發美麗的音樂。
在佛教中，其亦為「八部天龍」護法神之一，居住在須彌山上，侍奉帝釋天，追逐香氣為食。乾闥婆在梵語中有著「變幻莫測」的意思，所以用來指代魔術師、海市蜃樓，佛經中也常用其形容諸法的如幻如化。
新疆克孜爾石窟第171窟的乾闥婆壁畫
