關注個人成長領域的朋友們肯定都覺察到了近年來冥想的火熱。冥想作為一項幫助大腦休息、調整專注力的思維鍛煉方式，確有其獨特效果，許多知名企業家、藝人和社會人士也時常在社交媒體上談及和推廣冥想。儘管如此，對於大眾而言，冥想仍是個看上去就很有距離感的詞彙，教授冥想知識的書籍、影片和 app 雖然流行度很高，但均未能改變「冥想是個小眾愛好」的現狀。
而本文即將介紹的達瑪卡亞冥想法則是一個理論基礎深厚卻入門門檻極低的冥想法門。如果你曾想嘗試冥想，卻覺得其它方法太過麻煩，那你或許可以試試通過這個方法快速進入冥想的世界。
▍是什麼、好在哪
達瑪卡亞冥想法 （Dhammakaya meditation）由泰國僧人 龍婆術 （Luang Por Sodh，或龍普術 Luang Pu Sodh）創立。嚴格來說，龍婆術並非達瑪卡亞冥想法的發明者，該法門古已有之。據傳，佛陀（即 釋迦牟尼 ）就是通過該法門在菩提樹下開悟而立地成佛的。但達瑪卡亞冥想法在佛陀涅槃1的五百年後漸漸失傳，直到龍婆術重新發現了該法門，才將之總結和傳播於眾。
之所以要撰文介紹達瑪卡亞冥想法，原因在於它——
-
步驟簡單，沒有任何入門門檻，只看文字即可掌握要領；
-
沒有冥想的時間要求，短則三兩分鐘，長則沒有上限，隨時隨地均可冥想；
-
門檻雖低，上限卻很高，畢竟佛陀都是靠它成佛的（
和其它冥想法一樣，練習達瑪卡亞冥想法可以讓你——
-
快速從各種繁亂的情緒中平靜下來；
-
從緊張和疲憊中脫離，恢復元氣；
-
保持冷靜和專注。
簡單來說，達瑪卡亞冥想法是一個流程簡單、上手容易、源遠流長的冥想法門。
▍即刻開始
-
找個安靜的地方坐好。
-
雙掌朝上，右手壓在左手上；盤腿坐，右腿壓在左腿上。這種打坐方法叫「禪定式」，是佛家冥想打坐時最常見的坐姿之一。初學者做不到坐姿標準，無需介意，如果冥想的環境沒條件打坐也沒事，安靜地坐著就可以。
曼谷白欖寺內的龍婆術蠟像，這個坐姿就是標準的禪定式
-
深呼吸，讓自己平靜下來。
-
想像你的面前出現了一個發著白色光亮的物體，這個物體可以是圓球，也可以是佛陀的形象。本文均以白色光球為例。
-
看著這個光球漸漸靠近，從鼻子吸入腦中。女生從左鼻孔吸入，男生從右鼻孔。
-
想像光球移動到了鼻樑里。
-
想像光球移動到了大腦里。
-
想像光球移動到了嘴裡。
-
想像光球移動到了喉嚨里。
-
想像光球移動到了胸口。
-
想像光球移動到了身體的中心，即肚臍往上約兩指的位置。
-
保持，直到你想結束為止。
簡單來說，達瑪卡亞冥想法的過程就是想像光球從吸入鼻子到一路走到身體中心的過程。需要留意的是，光球從吸入鼻子開始，每移動一個位置，就要在心中默念三次咒語「samma araham（薩嘛 阿拉汗）」；當光球停留在身體中心時則持續念誦，發音無需標準。
龍婆術當年指導達瑪卡亞冥想法所用的示意 圖，根據圖中指示的位置進行想像更好，圖片來自 Wikipedia
不過，有一點還要強調：此處提到的步驟算是達瑪卡亞冥想法的一個簡化版，目的是幫你儘快入門，體會到冥想的好處和樂趣。達瑪卡亞冥想法有著深厚的理論基礎，如果想要精進也有許多層級可以探索。嘗試深入學習可以搜索相關資料，全球各地也有專門的達瑪卡亞冥想學院在教授和研究該法門。
▍其它輔助方案
遺憾的是，目前中文世界關於達瑪卡亞冥想法的資料少之又少。市面上有引導練習該法門的影片、app 等，但都是英文。我找到了其中一些，如果你上手初期覺得記不住步驟，可以跟著下面這些進行嘗試。他們教授的步驟與上文可能會略有不同，但大同小異。
-
影片《 Dhammakaya Meditation for Beginners 》（YouTube 平台）：附有詳細的英文步驟說明，如果不熟悉英文可以提前閱讀了解一下內容。
-
影片《 Four Main Ways Of Practicing Dhammakaya Meditation 》：美國僧人 Phra Nicholas Thanissaro 的達瑪卡亞冥想法入門教學。Phra Nicholas Thanissaro 是達瑪卡亞冥想法。
-
播客《Mind Sanitizer by Dhammakaya Meditation》：由達瑪卡亞基金會製作的播客節目，內容和其它冥想類播客相似，都是圍繞一些小主題和小目標帶領聽眾進行冥想，但其中用到的方法是達瑪卡亞冥想法。
《Mind's Sanitizer》截圖
▍與其它冥想法的異同
如果你有了解或嘗試過冥想，或許可以從達瑪卡亞冥想法中找到其它冥想法的影子。事實上，冥想法本身就源自泛印度教（其中也包含了佛教），修行者通過打坐、呼吸、觀想等方式尋求內心寧靜並藉此提升修行。因此，儘管如今的市面上關於冥想的方法和工具甚多，但相互之間總能找到關聯之處。
▍更多背景知識
龍婆術的父輩經營米糧生意，家境還算殷實。在出家之前，龍婆術曾接替父親經營家業。但龍婆術從小就對佛法很感興趣，所以經商數年後就選擇了出家為僧。在經過長時間的修習，龍婆術的修為和名望逐漸提升，並在佛曆 2459 年（西元 1916 年）擔任白欖寺（ Wat Paknam ）的住持。
在修行過程中，龍婆術一直對上座部佛教修行者的生活狀態有所反思。他認為，僧人們每天把大量時間用在了化緣上，不僅難以維持生計，而且耽誤了修行。因此，在龍婆術擔任白欖寺的主持後，他為僧人開辦了食堂，並設立了專門用來修習冥想的學院，白欖寺也由此成為學習和練習達瑪卡亞冥想法的聖地。
白欖寺內每天都有大量民眾冥想和修行（但照片中這位似乎在玩手機摸魚），寺里的僧人也會每天定時坐在圖中的墊子上念誦經文，引導民眾冥想
如今，白欖寺依然延續著免費餐食的傳統，遊客也可以在用餐時間領到寺里分發的飯菜。在剛剛結束的少數派曼谷團建中，我派的跑廟小分隊也曾拜訪白欖寺，參觀了曼谷最高的金色銅佛和寺內的冥想學院。
白欖寺的金色大佛
龍婆術在早年間曾學過高棉文和巴利文，並在求學的過程中同時學習以書本為載體的經文和口傳心授的冥想法。在一次冥想的過程中，龍婆術突然領悟到了《大念住經》中修行 四念住 的法門，就此掌握了達瑪卡亞冥想法，並開始教授世人。
目前全球最大的冥想學院就是泰國的達瑪卡亞冥想學院（Wat Phra Dhammakaya），該學院並非由龍婆術創立，但建立的目的卻是發揚龍婆術的達瑪卡亞冥想法。學院內也樹立著巨大的龍婆術雕像，供學員們瞻仰。
