歲歲更迭，新春已至，筆者在這裡給大家拜年了，祝願抬頭見喜，心想事成！
身在節中，總感覺人們過節的方式有些變了，又有些沒變。走親訪友減少了，煙花爆竹不讓放了，很多同齡人都扶老攜幼地去電影院看賀歲片。但事隔三年的廟會上的蒙古大串還是那麼多人搶，紙碗裡的臭豆腐還是那麼少，糖葫蘆還是那麼粘牙，「一筆寫全家」還是很多人圍觀。我們討厭人多，又眷戀人氣；我們期待多元化期待更新更潮，又捨不得熟悉的年味。
近些年過春節的時候，超市、商城、廟會、集市、路邊攤上總會多些新一年生肖主題的毛絨玩具。和傳統的福字、春聯、年畫、紅包、掛燈、中國結一起，成為了如今這代人的新年記憶。
因為很多家都有去最年長者家過年的習俗，所以這些應景的東西，會向老人家集中。有時候自己家貼個福字就得了，但爺爺奶奶家可要置辦齊。傳統裝飾物或多或少都有低值、易耗、好收納的特點，換掉不心疼，扔了也沒人撿，圖的就是個「總把新桃換舊符」。
但從中國結開始，一些大的豪華版的開始作為「常住戶」永久性的裝飾在某個地方。我以前以為這些中國結應該和廟會上的竹風車是一檔的，每年的款式差不多，年味比較低，還有點占地兒。但竹風車因為能玩，所以有「被玩壞」這個退場理由，但中國結只會髒，洗洗一樣用。而只要還能用，大家也就不會積極買新的了。
生肖玩偶是什麼時候出現並開始流行的，我沒印象了。只是從需要帶著自己的孩子在過年時走親訪友才開始注意的。因為這種東西是一些老人家僅能供嬰幼兒玩的玩具。無毒無噪音、不扎手、相對輕、摔不壞、不會砸傷人、髒了還能洗。
我孩子屬蛇，是我夫人姥姥家這一輩第一個孩子，去過節時，不到半歲的她就騎上了當年的春節款——一匹印著各種吉祥圖案的紅色毛絨小馬。同年我姥姥家這邊也多了一隻更大些的藍色的馬。孩子現在已經三年級了，兩匹同歲馬依然健在。只是當年的「坐騎」，如今更多的是扔著玩。
這些玩具的來源多種多樣，「大孩子淘汰的舊書舊玩具」里會包含一些，禮品版的母嬰用品里有時也會含一些，姥姥身體還好時偶爾也能從小區里撿回一些。它們會在有孩子的家庭，有孫輩重孫輩的老人家裡沉澱下來，不知不覺，越來越多。過年時被洗乾淨一起擺出來，和吃喝一併招待很久才來一次的小客人。其動物的形象似乎能反映出某一年的生肖，但老人與孩子似乎都不那麼在意時令，有什麼就玩什麼，不管申酉還是戌亥。
仿佛時間在老人家的流速特別慢，一個個老人家成了活動著的時間膠囊。一兩年才回去一次，但就真感覺人也沒怎麼變，東西也都還在老地方。流行語、潮貨、新觀念，似乎被某種結界限制在了外面，極其緩慢地滲透著。
或許有朋友會好奇，東西如此耐久，會影響大家對新款的消費熱情嗎？這時候「生肖」這個優點就顯出來了。眾所周時，生肖配合十二地支一共十二款，都是大家喜聞樂見的小動物，並且在孩子們當中就有極高的認知度。中國孩子很小的時候就知道自己屬什麼，並時不時地調侃或被人調侃，誰誰像他那個生肖動物。比如我嘲笑一個人是「肥猴」，不是說他像猴一樣肥，而是他很胖，又屬猴。他說我是「痩雞」也是同一套邏輯。
去年因為疫情，很多地方的廟會都被取消了。心裡沒著沒落的我，就想在春節里想帶孩子去公園裡走一走，潛意識裡渴望著「聚眾祈福」。最後決定到動物園看虎。路上，我也預想到可能還會有人和我有類似的需求。但看到人山人海聚在獅虎山的時候，真感覺心中有廟，哪裡都可以是廟。
相應的，作為景區配套周邊的長銷品——小老虎毛絨玩具，也就成了新年添喜，虎年增運的「生肖玩偶」。雖然它不是紅的。
取材生肖，這就讓相應的毛絨玩具有了12年不重樣的先天條件。而後就是，我在年年差不多的內卷市場，看到了一些新意。
兔年玩偶和「兔爺」形象結合，這算是一種傳統的延續。而被「洋快餐」嫁接到「潮玩」上，則又是一種創新。
新春版的外賣袋上印的既不是肯德基爺爺，也不是某種兔子形象，而是——一隻鴨子。取材自該洋快餐近些年最出圈的一款「玩具」。說實在的，我現在也有點把肯德基當做一個潛在的潮玩品牌了。
不知道店裡買的話能不能挑，外賣就是隨機送的。看圖片有的像兔子，有的更酷洛米。
玩偶比較軟，毛很蓬鬆，手裡的星星可以亮。
傳統與現代，老人與孩子，生肖玩偶似乎黏住了什麼，跟隨著春節，走進了一些人的生活。回首，附著於節日的具體物品可能會變，但親情傳遞、代際守望和對新一年的美好期盼不會變。
