前段時間回了一趟老家，結果在爺爺祖屋的發霉書架里，偶然看見了這麼兩本奇書：
左邊黃色封面的叫《摸透男人心 摸透女人心》，右邊紅色封面的叫《情愛與應酬 ——青年實用社交叢書》，左右還帶了兩句引言：使你瀟灑的風度更具有豪爽的氣質；讓你青春的眸子閃爍著迷人的魅力。顯然，這是兩本情感類指南書，專門教那些遲遲找不到另一半的青年如何脫單。
不過，從滿目瘡痍的封面裡人物那充滿改革開放風氣的穿著，以及放在當代顯得有點怪尬味道的行文中，你完全可以看得出來，這倆書肯定年紀都不小了。
是的，年紀還真不小了。它們一本出版自1988年7月，一本出版自1993年5月，定價分別為2.43元和3.60元。在當時，這不算小錢。
我本想帶著「嘲笑古舊價值觀」的心思，去找找三四十年前流行的戀愛價值觀的樂子，結果把書翻了底朝天后，我發現小丑是我自己，樂子也是我自己。
這篇文章並不是什麼通古貫今的深刻大論文，純粹是找到了點樂子想分享給大家一起看看，大夥也輕鬆看過忘了就好。
首先看看這本名字叫《摸透女人心 摸透男人心》的老書。當然，這標題不是在預設讀者的取向是個雙。近四十年前的情況，和如今萬事萬物必須嚴格分為「男性向」和「女性向」的產品風氣不一樣，從封面你就能看出來，這兩本書主打的就是一個性價比 實用性——無論男生女生都能看。因為兩本書還真就都專門為男女讀者分成了不同的章節：
（而且還遵循了樸素的「女士優先」的精神，
把女性內容放在了前面）
但這書，真的摸透了男人女人的心嗎？
這本出版於1988年的老書，內容確實充滿了年代感。裡面充斥著那些我們已經在網際網路上看過了幾百遍的、對性別刻板印象的重複，爆典發言連當代孫吧老哥看了都得驚呼先人才是高手。
比如在「摸透女人心」的部分，書就根據情感、人際關係、教育等等方面，以「規律」的形式，闡述了本書所認為的女性的「特徵」。
來看看這幾頁，相信無論你是男是女，不論你打不打拳，但凡你是個活在2023年的正常人類，肯定都會因為其中幾條的刻板程度而皺眉頭：
等等等等。奇妙的結論實在太多了，每一句放到今天可能都會成為典中典的極致。我好奇作者到底是怎麼得出這些結論的而一條一條仔細查閱，才發現，這些結論，基本大多都建立在日本學者對他們國家女性的研究中。書里引用了大量日本兩性論文和社會調查，包括讀賣新聞產經新聞等數據，突然就不難理解了。
比如，如今我們2023年都還能在各種影視作品裡看到這樣的橋段：女生嫌棄男主車破爛，最後被大款的寶馬給牛走了。而這種「女性愛豪車」的意象，連續半個世紀都在文娛作品中被當做展現女性角色「拜金」一面的典型場景。對於「女性容易被好車吸引」這件事，這本書是這麼看待的：
簡單來說，書認為女性被社會地位困住了擴張見識的需求，而「坐男人的車」就是滿足這種需求的現實方式，因此車才充滿了魅力。想想你看過的各種影視劇（尤其是日劇），是不是有不少符合的場景？
比如再來看看這一段逆天發言：
這段支持「暴力」是讓女人服從的一種方式的闡述，顯然非常帶有曾經日本男女社會地位情況的色彩。儘管這書肯定也不是什么正經書，但至少在如今，這些句子是不太可能明面出現在中國任何一種正規出版物里的。
當然還有更牛的：
雖然我們不能忽視時代背景來評價書的內容，畢竟當代劍斬前朝官也沒有意義，但還是能顯然看出本書作者極強的男性至上意識，和噴涌而出的物化女性的態度。獲得了女性「第一次」的男人，就擁有支配她一生的魔力，這樣的發言別說放在今天，就連放在二十年前可能也得嚇死人。也許對當時的中國讀者來說，閱讀這般將女性放蕩式解構的書籍，就和如今的我們讀男頻爽文感受到的快樂差不多吧。雖然這是將近四十年前的書了。
既然「摸透女人心」這邊都是這般哈死人的內容，那「摸透男人心」呢？
基本如你所想——都是些不痛不癢的內容，甚至還有些顯然為男性的下流開脫的傾向。
比如在闡述如何理解男人心思的章節，一上來第一章就是：
（男人想和你啪啪啪，並非下流）
相較於女性章節那般對女性的激進與苛刻，這本書幾乎為男性的各種「冒犯」都找了神奇的藉口。比如，在這一章中，作者如何論證「想艹比並非下流」的觀點呢？
答案是——美利堅！
剛才聊女性的時候還在強調戰後，強調女性應當服從男性，講求一個女性從屬男性的社會性質——結果來到男性這邊，就放眼大洋彼岸，歌頌美利堅的性自由了。司馬昭之心路人皆知啊。
相較於女性章節那般極盡所能地將女性在社會中表現出的一切行為與思考都拿出來狠狠解構的行文風格，來到男性這邊，書本看待事物的眼光突然變得「幼稚又可愛」了起來。
比如，男性身上有多少容易誤會的特徵呢？書里給的回答是之一……
……外貌迷信。
是的，書本告訴女性，男人額頭大還是小，和男人聰不聰明沒關係哦。這仿佛刻意把女性當做毫無見識的幼兒園孩子般嘮家常的行文，就差默認女性還不會讀書不會寫字了。曾經的書表達作者個人思想就是這麼直白露骨，不會像當今的書一樣想搞清楚作者真意你還得咬文嚼字。
再比如聊到「誠實的男人適不適合當對象」這個問題上，本書作者探討了這麼一個場景：男性A出軌後良心苛責於是向太太坦誠交代，而男性B出軌後則一直隱瞞到底。你認為AB誰好一些？
書的作者是這麼認為的：
看得我目瞪口呆。
顯然，在當年時代背景下，書的作者認為婚姻對於女性而言的重要性是極高的，為了維持婚姻的穩定，哪怕丈夫情感不忠也無所謂，「保住家庭，得過且過就可以了。」
總之，這就是這本來自1988年的奇書。也不必妄想什麼能從中能看到四十年前的社會文化形態，當不了真，看個樂子就好。
接下來讓我們前往1993，讀一讀另一本紅色封面的《情愛與應酬》。看看短短五年後的社會，變成了什麼樣？
從書的副標題「青年實用社交叢書」你就能看出，這本書主打一個工具書屬性，就是衝著教你們「怎麼泡妹/釣男人」寫的。它就是1993年的戀愛寶典。
不看不知道，一看嚇一跳，真可謂改革春風吹滿地，社會一片新景氣。
在「寫給女讀者的話」中，這位作者，可謂用心良苦：
（還挺文藝）
一開始書就明確教導女性，不要盲目投身愛情，不要輕易動了真情，腦袋不要太簡單，戀愛要理智，不要相信什麼「一見鍾情」。
書還總結出了一些女性在戀愛中應當時刻注意的要點：
甚至每章的章末都還會帶一首小情詩，讓人感覺這作者明明寫個工具書都莫名其妙沾了些個人風格，還怪親切幽默的。
對男性讀者這邊，書的態度也和前面不一樣。比如，在教你怎麼「搭訕」的章節，書本模擬預設了數種場景，來示範男性應當如何正確對待初次見面的女性。
由於這部分的行文充滿了奇妙的純真，有一種丁真一般的樸素美，莫名喜感，我一一截了圖，各位感興趣可以自行閱讀看看：
（文中提到「但丁」，是因為詩人但丁
曾在抒情詩集《新生》中寫過的那首著名的
《我的戀人如此嫻雅》里大篇幅讚美戀情，然而最後
卻沒勇氣去和他讚美的女孩搭訕，結果錯失機會）
（結尾還不忘又寫首詩）
儘管我們同樣能在這些質樸的文字中感受到不少濃厚的年代感和淺薄的刻板印象，但你能夠看到的是，作者試圖描述數種男性女性處於平等地位下絞盡腦汁創造溝通機會的場景，儘管不少套路非常「俗套」，但在1993年，這一切顯得自然又可愛，而且在創造溝通條件的行事根本邏輯上，已經和現代社會所提倡的「自然戀愛」相差不遠了。可以說，在當時這書可能是真的實用。
當然，本書同樣有一些只要你敢寫就必定有爭議的「避雷下頭男下頭女」的章節：
但是實際上，這些「避雷」的依據基本不再包括什麼驚人天人的刻板印象，而是更符合大眾普世道德的價值觀了。例如上面提到的八種避雷男女，僅看形容詞，實際上大多數都是在一般意義上符合我們認知的下頭男女。什麼自傲狂妄、什麼膽小怕事，什麼假裝通天曉哪都通、自我中心、排他性、愛吹牛、沒責任心的，這些都是非常普遍的缺陷，而且這些缺陷也都對男女同樣適用。
而書確實非常循序漸進，它並非東一句西一句的零散敘事，而是從相識到相戀到長久幾個人生階段全都做了還算詳細的「攻略」。比如當兩人開始談戀愛的階段，書就開始教你一些……增添情趣的「小聰明」了：
（結尾還是不忘寫首小詩）
就像我們看戀愛動畫經常會看見情侶約會三件套，要不然就遊樂園、要不然就看電影那樣，1993年的中國約會也是存在這樣一種可遵循的「攻略法」的。比如，書教你約會衣服不必追求花哨華麗，整潔才是第一要義；表現愛意不能操之過急，要循序漸進：
（動畫裡不也常有「約會幾次才能開房」的類似疑問嘛）
還會教你一招欲擒故縱、假裝為難：
（壞男人！）
在利用對話增添情趣的部分，書里還舉了幾個讓人有點繃不住的案例：
（說真的，境界太低有點沒看懂，
哪位看懂了幫著解讀下）
而女性這邊，約會也強調了一些基本攻略方法，其中第一就是「女為悅己者容」。
（還包括了不少高情商談話技巧，
警惕夕陽動情情緒化時刻等等，高深莫測）
而更誇張的是，這書結尾還專門為男女讀者提供了一套發聲訓練體操，甚至還有皮膚保養法，真可謂送佛送到西一般無微不至……
……
看這本書之前，我一開始想的是，哈哈，一本1993年的老書怎麼可能可以助我找到另一半，哈哈這些老掉牙的陳舊搭訕方式，哈哈多麼思維固化的男女性別刻板印象——
結果一回過頭來，我突然就愣住了。
到底是1993年書里這些幼稚又樸實簡單的戀愛交流很可笑，還是這些明明當初實用又純潔的人際交往方式，被2023年的扭曲戀愛觀入腦的我當做笑話這件事更可笑？
不是，當初的人談戀愛，怎麼可以這麼簡單啊？
短短跨越1988到1993年兩本書就仿佛讓我經歷了一場社會風氣變革的過山車。當然，無論如何，書中描述的場景大多終究是一些極端簡化的場景，真實的戀愛肯定複雜又麻煩，世界上絕大多數問題沒法套公式解決。個例肯定沒法代表真實社會的全部樣貌，更何況只是兩本不入流的老書罷了。
不說了，円香叫我了。
