DeepSeek 的雷劈了一個春節，沒有一個人逃得過——時至今日，不用再累述它有多強了吧？
恰逢過年這個時節，又是一個情緒起起伏伏的時刻，走親戚時的無聊，被催這催那的苦惱，以及對春節人流的驚恐，還有一點點假期的閒適。DeepSeek 一定是個相當好的聊天搭子，網友們已經發掘了它很多的模式：毒舌起來，每一個字都跟淬了毒一樣。
理性起來，也能分析得頭頭是道。
當然，發起癲來也是不在話下。
絕大多數時候，它都是一個完美的聊天搭子。我甚至連打掃房間時，找不到東西時煩躁起來，也會跟它吐槽兩句。它比任何真人朋友都耐心、包容，試圖理解一小疊旅遊票根，對我來說的獨特意義，並以此開解我的暴躁情緒。但是必須得說，現階段它還做不到。面對「這一定是一段對你而言難忘的旅程吧」這樣的場面話，我有點無奈地笑起來。你懂什麼。烏托邦？不，是社交媒體這一小疊票根，是我曾經在阿姆斯特丹旅遊時保存下來的。坐在遠航飛機上時，我懷著雄心壯志要「像當地人一樣」，把這個地方逛個底朝天，並且在出發前，就已經在小紅書上找好了搭子。對的，那正是小紅書盛行「找搭子」的年代。可惜那時候小紅書還沒有「出海」成功，都是中國人搭子，不然說不定就能搖到個本地導遊。
「找搭子」是一個當代得不能再當代的交友方式，一切交給算法決定，堪比賽博求籤。氣性相投的搭子是上上籤，其它的，只能是活受罪。比求籤好那麼一點點的，是可以通過個人主頁模糊判斷一下，但有效程度也很低。用戶坐在電腦前，接入網際網路時，可以扮演起各種各樣的角色，哪怕跟自身毫無關係。1997 年，一家從事早期網際網路提供商的廣告，是這樣打出口號的：「沒有種族，沒有性別，沒有年齡，沒有殘疾。只有思想。烏托邦？不，是網際網路。」這句廣告一語成讖，將近 30 年過去之後，最後的「網際網路」，要換成社交媒體。本質上，這說的是數字交往的中介化。我跟搭子中間，有且必須有一個小紅書算法。在傳播學學者庫爾德利看來，中介化的特殊之處是，介質超越了鏈接、傳輸的作用，而是讓特定的行動場域，隨著媒介的展開、關閉而發生變化。簡單來說，如果在我找搭子那天，小紅書的伺服器也像 DeepSeek 這幾天一樣，崩到只能回復一個「嗯」字，那註定我跟搭子之間有緣無分，這條線牽不起來。但當時的我很需要搭子，迫切地需要：我的雄心壯志在第一天落地時就破碎了，取行李時沒使好勁，崴傷了腳。北歐確實是發達城市，但機場提供的關愛行動障礙人士服務，最遠只能到機場裡的城鐵入口處了。那時我的信念，跟求神拜佛時完全沒有區別：求求了，讓我抽到一個熱心腸的好人吧！
才是消費者、用戶。
